27 июня 2025. Пятница седмицы 3-й по Пятидесятнице. Евангельское чтение: Мф 10, 32-36, 11, 1.

"Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его. И когда окончил Иисус наставления двенадцати ученикам Своим, перешел оттуда учить и проповедовать в городах их".

В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышим слова Господа: "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч".

В этих словах Спаситель не призывает нас бороться с кем либо при помощи силы, отстаивая свои интересы. Говорится о борьбе с духовным врагом, который часто пытается так или иначе остановить христианина на его пути к Богу. Все удаляющее нас от Господа следует отсекать.

Святитель Николай Сербский давал такой комментарий: "читай эти слова так: “Не для того Я пришел, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и маммону; нет, Я принес меч, чтобы отсечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения”. Чем же отсечешь, Господи? Мечом истины. Или мечом слова Божия".

Далее Господь говорит: "ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее". То есть, если близкие склоняют нас к греху, желают, чтобы мы, подобно им отрицали Христа или чтобы Бог был у нас не на первом месте, то нам следует, не сомневаясь, следовать за Господом, отсекая их уговоры. 

Страстная любовь к домашним, ставящая их на первое место, на место Бога, губительна и для них и для того, кто живет такой страстной привязанностью. Любовь бывает переодетым эгоизмом. Имеющий истинную любовь к ближнему будет желать ему в первую очередь спасения души, не будет потокать ему в его грехах. Ведь именно от того, с Богом ли мы, и зависит, имеем ли мы только призрак счастья или истинное, вечное счастье, которого никто от нас никогда не отнимет. Любовь к Богу, как меч, должна отсекать все греховное в наших отношениях с ближними.